广西河池市长老乡中心小学在寒假前开展“对邪教说不”主题班会

  寒假临近,为让学生及家人不断增强识邪、防邪、拒邪和反邪能力,过上一个祥和快乐的春节,12月18日,广西河池市金城江区长老乡在中心小学举办“对邪教说不”主题班会,并给学生们布置一份特殊的“家庭作业”——把反邪教宣传资料和中国反邪教微信公众号二维码带回家,和家长一起学习和完成“对邪教说不”网络签名活动。

  学校师生们踊跃参与了此次主题班会。课上,工作人员宣讲了这次反邪教宣传活动的目的和重要性,循序渐进讲解了什么是邪教、国家反邪教的相关法律法规、邪教丑恶面目和危害等,并播放反邪教宣传警示教育专题片,用真实的案例揭露邪教反科学、反社会、反人类的本质,教会师生们如何识别、如何远离、如何反对邪教,号召同学们加入反对邪教队伍中来,让他们在寒假中通过“小手拉大手”的方式在家庭中担当小小反邪教警示教育宣传员。主题班会结束,学生们纷纷表示要加强学习反邪教知识,和家长一起认真完成 “对邪教说不”网络签名这份寒假课外“家庭作业”。

反邪教主题班会现场

学生们认真听课

观看反邪教宣传警示教育专题片

发放反邪教“家庭作业”


艺术节 | 音为青春闪亮,乐伴梦想远航

致青春·逐梦
第十一届校园艺术节
校园有了文化,才有深厚的底蕴。
校园有了艺术,才有生动的灵气。
艺术带给孩子的是独具慧眼的审美、高雅不凡的情操和精益求精的品格。
文 艺 汇 演

让我们走进“有声有色”的初中部第十一届
校园艺术节文艺汇演,
一起聆听“北大少年”们的声动人心!

 

歌舞青春,少年逐梦前行

群舞《极乐净土和它的朋友新宝岛》
表演:九(14)班

看!
民族舞轻飞曼舞似翩翩惊鸿,
拉丁舞旋风急转犹矫健游龙,
现代舞释放炽热的艺术灵魂。
少年们用自己的舞姿诠释精彩,
如此英姿飒爽,恰逢年华当时。

舞蹈串烧Please Don’t Go
表演者:七(5)班 苏奕玮、九(5)班 卢谢亮、
七(9)班 彭筱佳、七(8)班 包家和、
七(11)班 王楚绚、七(3)班 潘程鑫 、
八(3)班 孙可慧、九(2)班 宋皓楠。

 

歌舞《云裳摇》
表演者:九(11)班 何奕楠、庄雅慧、蔡涵诺、
吴依静、戴维亚、邓昱婕、申怡、贾欣延、吴悦瑄。

 

独舞《擂鼓金山》
表演:七(1)班 蔡佳璇

听!
唱一段朝气蓬勃的青春,
奏一段似水芳华的流年。
他们在美妙的乐曲中探索着音乐的奥妙,
感受着艺术的魅力。

民乐合奏《权御天下》
古筝:2018级五四班 吴嘉晨、九(8)班 施伊瑶;
二胡:七(2)班 郎伟博;鼓:七(2)班 韩超臣;
扬琴:七(7)班 温妮 ;琵琶:九(8)班 纪慧晴。

 

由学生自发组建的新世纪乐队:《缘分一道桥》
主唱:七(13)班 徐俊达;
键盘:七(14)班 刘甲辰;
鼓手:八(5)班 陈恩加勒;
打击器:八(8)班 陈镜涵;电吉他:八(13)班 丁右

 

歌曲串烧《那些你很冒险的梦》
表演者:七(14)班 刘甲辰、八(12)班 张晨涵、周圣依、七(8)班 余星逸、八(14)班 夏雨晨、章舒涵

 

独唱《给所有知道我名字的人》
表演者:七(11)班 叶礼萌
一音一符足以畅叙雅情。
所有的音符都是青春的赞歌,
诉说着他们心中最初的梦想。

 

说唱《庆功酒》
表演者:九(5)班 徐志豪

 

合唱Dream It Possible
演唱者:七(13)班、八(4)班、八(12)班。

品!
缤纷剧场,好戏连连;
光影校园,逐梦青春。
一颦一笑、一步一动贴近人物。
一惊一叹、笑泪之间满堂喝彩。

课本剧《校园的我们》
表演者:九(1)班、九(3)班。

 

小咖秀《主意有新人》
表演者:八(13)班 蔡利泽、黄子航、丁一、
郑皓天、陈浩、陆维源。

 

聚焦课本,雅韵诵美文

 

朗诵《春》
表演者:七(11)班全体同学
诵中华文学之气韵,
唱慷慨激昂之壮歌,
咏朝气蓬勃之热血。
这是历史的回响,
这是时代的强音。

 

朗诵《天上的街市》
表演者:2018级五四班全体同学
每一个朗诵者都是引路人,
指引到诗情画意的桃花源;
每一位聆听者都是传承人,
经典美文浸润心灵、启迪人生。

 

表演者:七(10)班 江享洛、麻诗瑶、林嘉怡、徐锨怡、叶奕琪
朗诵《雨的四季》

 

此次艺术节,
老师们把课文朗诵融入文艺汇演,
带领同学们鉴赏中华文学的深厚艺术,
感受中国文人的情怀。

配音秀Harry Potter
表演者:八(4)班 潘韦博、欧子谦、陈诺、叶明豪

流利生动的配音,
趣味的情节,
宛若原声的演绎,
更让英语配音秀看点不断。

 

红色记忆,妙笔绘华章

  

七(7)班 黄妙言

七(6)班 候伶骁

八(12)班 郑烨

七(10)班 汪尚静
此次艺术节的美术作品
以“红色记忆”为主题,
不仅有书法、剪纸、绘画等美术类活动,
有的同学还践行“垃圾分类”的环保理念,
收集可回收物品进行换貌改造,变废成宝。
致敬祖国华诞,彰显新时代精神。

         

八(3)班 任雅清

七(14)班 徐悠然

八(3)班 金惠子

八(5)班 陈子煜
通过平日里的社团学习,
同学们不仅提高了艺术素养,
还融入了自己对艺术的理解与对青春的畅想。
妙笔著丹青,巧手展才艺,
涌现了大量优秀作品,
创新之美更是扣人心弦。

 

七(11)班 周芊芮

2018级五四班

七(10)班 夏嘉婧

八(13)班 林温茹

七(9)班 贾寓淇
同学们用心灵去发现美,
用自己的方式诠释美、感受美和创造美。
艺术节,不仅让个人的艺术素养得以展现,
更让集体的创作智慧得以发挥。

         

七(4)班
叶一正

八(14)班 邱似锦

七(14)班 杨弋懿

八(14)班 李思慧

以灵动的艺术,
点亮五彩斑斓的青春;
以浓厚的底蕴,
濡养纯真无瑕的心灵。
愿每一位“北大少年”
迈着坚实的青春脚步,
谱写灿烂的青春之歌。


沈丽新老师来我校开展专题讲座活动

  为加强教师队伍建设,提升教师专业成长,12月16日下午,我校邀请来自苏州的沈丽新老师为班主任们带来了主题为《越读,越专业》的讲座。

 

  沈老师是苏州的一名小学英语教师,从教二十余年,酷爱读书和写作,是多家媒体的专栏作家,曾著有《让学生看见你的爱》、《英语可以这样教》,译有《学习原来如此有趣》。

  讲座上,沈老师提出教师要做孩子积蓄生命能量的陪伴者。为了能给孩子提供专业的成长帮助,教师唯有不断阅读,用专业的知识充实自己。沈老师还给出了许多班级管理中切实可行的办法,推荐了许多有针对性的书籍。同时,她还指出阅读是为工作和生活服务的,养成良好的阅读习惯就意味着拥有了面向世界起跳的跳板与面对现实世界的底气,以及掌握未来人生的力量。

  具有专业素养并且热爱阅读的教师,能够带动学生和家长一起进步成长。本次活动为我校教师搭建了一个交流学习的平台,使教师们在互动中陶冶心灵,分享感受,共同提高。


作为邪说内核的邪教思维方式

     邪教组织因其为人类社会所带来的严重影响及危害,被视为人类社会的毒瘤。尽管,我国在上世纪末才建立起相对完备的反邪教工作体系,并逐步开始对邪教的系统理论研究,但是,在近二十年的时间内,取得了举世瞩目的工作成效,不仅有力地促进了国际间反邪教工作的合作,同时也推动了国际相关问题理论研究的交流与互动。

  事实上,尽管历史文化背景不同,中外对于邪教的认定仍然具有相似性。在我国的古典文献中,全真教高道张三丰就曾尝试对邪教进行定义,以使其同正教或信仰相区别:“古今有两教,无三教。悉有两教?曰正曰邪。……圣人之教。以正为教。若非正教,是名邪教。”在西语语境中,邪教被指认为一种破坏性膜拜(destructive cult)团体,因此,以艾伦•罗斯先生为代表的部分学者坚持从其行为的危害性而非信仰层面对邪教进行认定。“一个团体可能看上去有‘非正统或虚假的’信仰,但是这并不意味着它就是有害的或者一定具有破坏性”。因此,从信仰方面出发来定义邪教,就会造成概念上的模糊以及现实操作上的混淆。以上两种对于邪教的定义方式的共同点在于,从邪教的行为方式(包括行为的目的、过程以及结果)出发,将邪教同信仰区分开来,并为针对邪教的系统性研究奠定了理论基础和前提。

  一、邪教思维方式的形成

  坚持从行为出发来定义邪教,也就为对邪教的思维方式的研究开辟了可能性的途径,即是说,任何行为方式并非是孤立地存在,在其背后必然存在着某种特定的思维方式。换言之,邪教的思维方式是邪教的内核。

  邪教的思维方式,即邪教的思维形态,亦即从外部人为(洗脑)所造成的具有僵化性、排外性以及非反思性等特点的思维方式。相较于邪教组织这一实体形式,邪教的思维形态更加具有隐秘性和伪装性,换言之,邪教组织极易引起人们的警觉,而邪教的思维方式及其洗脑手段却往往被人们所忽视,并潜移默化地对个体乃至社会整体带来危害和消极影响,毋宁说,邪教的思维形态作为其之为邪教的本质性因素,构成了邪教的基础。

  与个体自发形成的具有僵化性、排外性以及非反思性等特点的思维方式不同,邪教的思维方式以“思想的改造”或“洗脑”为其形成的前提条件。换言之,前者是个体主观性的结果,而后者则是一种被动的思想改造的结果。

  邪教组织究竟如何使其成员形成一种邪教的思维方式,并使其能够“心甘情愿”地充当经济乃至人身剥削的对象的呢?由于对邪教的认定原则尚存在争议——西方的部分学者仍然坚持从信仰层面定义邪教,认为邪教与宗教存在着本质上的联系,即邪教是一种“非主流”的宗教形式——因此,邪教的巨大危害至今仍未被公众所清醒地认识,并成为学界所关注的对象之一,更遑论我们在这一问题上所能借助的研究和理论支撑。此外,也有部分学者简单地将邪教思维方式归结为纯粹的心理学问题,不仅缩小了这一问题的范畴,同时也在一定程度上遮蔽了其本质和隐患,甚至使此类研究成为了学者们鲜有涉足的理论“荒地”。

  尽管,对于这一问题的阐释和解决有赖于相关研究的进一步深入与发展,但是,这并不影响我们对邪教组织通过强制邪教人员形成其思维方式,并对之进行掌控的洗脑方式进行简要地说明。

  其一,以人身或思想隔离为手段,阻断个体与外部信息之间的联系。邪教组织往往强制其信众与家庭和社会脱离关系,以使其无法接受来自外部的各种信息,人为造成成员思维的僵化。其手段可以概括为两种常见的方式:人身隔离即建立独立的和封闭的邪教社区,以成员之间的相互监督和集体生活达到洗脑的目的;利用邪教教义对成员进行反复灌输,以使其丧失理性的思考能力。

  其二,在营造僵化的和封闭的语境的前提下,通过引导邪教成员形成盲目的非理性的崇拜,进而对外部信息进行主动地排斥。人身或思想的隔离为灌输这种盲目的崇拜提供了基础,而理性反思的式微则愈加使其体系化。在此意义上,学历的高低与知识的多寡并不能成为区分个体是否是潜在的邪教成员的标准,事实上,一旦接受了邪教组织的预设,高学历者所展现出的对于外部信息排斥的主动性更为强烈。

  因此,通过洗脑手段以形成和巩固邪教的思维方式,邪教组织建立起了“金字塔”式的内部结构。其头目作为组织内部的唯一大脑,占据着金字塔的顶端,能够成为既得利益者的组织骨干则构成了金字塔的中间层级,而那些被洗脑的绝大多数成员,在邪教思维方式的桎梏下沦为了金字塔的底层,甚至是其头目为了达到不可告人的目的和一己私利可以随意榨取,并可弃之不顾的“肥料”。并且,邪教组织为了能够苟延残喘,就必须持续地获得可供组织压榨和利用的新的养分,所以,邪教组织绝不会满足于邪教思维方式的形成和固化,而是需要通过邪教思维方式的传播来扩大影响和招募成员,亦即完成这种思维方式的“再生产”。

  二、邪教思维方式的传播

  正如邪教的内核在于邪教思维方式一样,邪教的传播的本质在于邪教思维方式的传播,而不同的传播手段则构成了其思维传播的载体。邪教思维方式的传播过程,同时也是其再生产过程,即是说,邪教思维方式的传播形式未必是一成不变的,随着时代的发展和人们生活方式的变迁,这种思维方式的传播手段也在不断地翻新变化,并以拙劣虚伪的方式极力进行伪装和掩饰。尽管如此,由于邪教自身与现代社会并不相容,加之人们对于邪教的危害的认识愈加清晰和深刻,因此,邪教思维方式的传播及其虚假外衣极易被认清和戳穿。

  以“法轮功”邪教组织为例,在其形成之初,李洪志所拼凑的所谓的“教义”在特定的时代背景下的确达到了成功欺骗部分群众的目的,不仅形成了一定的组织规模,也为其本人提供了大肆敛财的机会,达成个人不可告人的目的和野心提供了条件。但是,在现实面前,其所谓的“教义”已然被大量的事实所驳倒,因此,李洪志不得不通过将“法轮功”邪教组织政治化,充当反华势力的急先锋,将自己伪装成受害者来骗取同情,并争取“盟友”以苟延残喘。李洪志在以任何载体兜售自己的邪教思维方式的同时都急于抓住反华这根“救命稻草”,但是却忽视了政治化与其对于自身的神化之间存在着无法调和的矛盾,只能是适得其反,漏洞百出。

  “法轮功”邪教组织依托所谓的“新唐人电视台”及其所属的“神韵艺术团”,假借中华文化的外衣,行传播邪教思维方式、污蔑我国政府之实的做法并没有起到任何效果,甚至引起了国际社会和舆论的反感。因此,作为“法轮功”邪教组织癫狂式的自我陶醉的“神韵”演出,除了证明其业已被边缘化之外,无非是一幕荒诞的闹剧。此外,“法轮功”邪教组织利用网络手段,炮制和散布“活摘人体器官”的谣言,同样尽显其卑劣做派。事实证明,利令智昏的李洪志完全沉浸于实现其野心的幻梦中,已经置基本的事实与简单的常识于不顾,妄图以此欺骗国际社会。然而,这一谎言并没有如其所愿,在世界各国的医学专家和舆论面前,李洪志再一次成为笑柄,向世人证明了他的滑稽与可笑。

  尽管,处于强弩之末的“法轮功”邪教组织一次又一次地为我们提供了邪教思维方式传播的失败案例,但是这并不足以说明对于邪教思维方式及其传播的研究最终会成为一项屠龙之技。事实上,目前在世界范围内所存在的诸多邪教组织,尤其是冒用基督教名义的邪教组织,其在思维方式的传播方面对现代社会和反邪教工作造成了极大的困扰,仍然需要我们给予高度的警惕。

  邪教作为人类历史中的一种古老社会现象,自其产生之初就背负着“原罪”,换言之,其封闭的思想体系与思维方式的社会化之间始终存在着无法调和的矛盾,因此,从长远的发展来看,这一矛盾决定了邪教现象必然会被人类社会的不断发展所淘汰。然而,就短期而言,由于邪教组织在现代社会中不断地产生变化,甚至是不择手段地缓解了其自身所具有的内部矛盾,因此仍然具有一定的生命力。

  邪教现象自产生以来,至少经历了两种形态上的变化,即冒用宗教名义,将自身伪装成宗教组织的原初形态,以及以邪教思维方式为基础,冒用其他名义的扩大形态。尽管其形态产生了变化,但是其邪教思维方式传播的实质并未发生改变,即是说,通过变化形态和传播手段以便于其思维方式传播,不过是邪教组织调和自身矛盾的权宜之计。但是,从邪教自身的形态改变出发,我们也能够发现其发展趋势的端倪。既然邪教组织通过思维方式的传播就能够调和其自身的矛盾,达到它的非法目的,那么,对于传统式的所谓“教义”的依赖以及实体化的组织形式势必呈现出一种逐渐淡化的趋势。因此,我们有理由相信,在现代社会中,邪教正在经历着其新形态的产生过程。尽管,邪教组织对于其思维方式传播的目的更加明确,但是,现代人自身的文化焦虑,对于互联网极度依赖的生活方式,以及由此所形成的信息碎片化的传播和获取方式,都为邪教思维方式的传播提供了更为隐秘的保护外衣。所以,在打击邪教组织的同时,如何积极应对邪教思维方式的传播,以阻断其调和自身矛盾的路径,将成为国际社会反邪教事业和理论研究者们未来工作的重点方向之一。

  三、邪教思维方式传播的应对

  邪教思维方式的传播需要有两个必不可少的因素,其一是传播的主体即邪教组织,其二是传播的客体即群众。因此,在打击邪教组织的同时,也要加强对于群众的引导以使其清醒地认识到邪教的危害,并时刻保持对邪教思维方式传播的警觉。

  邪教思维方式传播的客体分为两类,其中一类群众具有辨别和认清邪教组织真实面目的能力,因此,也能够成为反邪教工作的重要的支撑力量。而另一类群众则因其自身缺乏这种能力,或具有通过正规和合法渠道难以实现的个人诉求,极易接受邪教的思维方式,被邪教组织洗脑,换言之,其构成了邪教人员的潜在群体,因此,也自然成为了反邪教工作应当重点进行帮助和引导的对象。

  在帮助和引导这部分群体过程中,宜把握具体问题具体分析的原则,正确区分其诉求的本质与形式。对于持有功利性诉求的群体,加大帮扶和教育力度,一方面,对面临社会发展和社会转型特定时期所形成的短期困难的群体,要通过推动地区整体发展,以社会发展解决社会发展自身问题的途径,最大限度地压缩邪教思维方式赖以传播的空间;对抱有满足一己私欲,趁机攫取个人利益的非法性诉求的群体,要依靠法制手段予以坚决地打击和制止。对持有非功利性诉求的群体,积极引导。由于此类群体多见于信仰诉求,因此,在提高其鉴别和正确区分邪教与正教的能力同时,也要积极发挥正教在揭批邪教中的作用。事实上,邪教组织在严重地危害社会及人民生命财产安全的同时,也因其曲解宗教教义而与正教组织形成了针锋相对的矛盾关系。因此,正教自然也会有义务、有责任对冒用自己旗号的邪教予以揭露。一方面要从教义层面揭露邪教组织的谎言,另一方面也要从国家对宗教事务的依法管理的角度揭示邪教组织的危害,使其信众避免受到邪教组织的蛊惑。

  此外,需要我们倍加重视的是,由于邪教思维方式在传播过程中,在一定程度上迎合了现代社会的生活方式、文化焦虑,以及信息传播和获取碎片化等特点,已经呈现出了某种扩大趋势,即是说,为了掩饰其真实目的,邪教组织在思维方式的传播过程中,尽量避免了整体化形式,而是将其零散地散布在经济、政治、文化等领域,甚至远远超出了人们对于邪教组织的传统认知和反邪教工作的职能范围,也为反邪教工作造成了一定的阻碍和难度。不仅如此,邪教的思维方式及产生这种思维方式的洗脑手段正在被社会上一些别有用心的不法分子所利用,并且,从现实来看,经济领域存在的问题尤为明显。尽管,罗斯先生在其著作《邪教:洗脑背后的真相》中,已经尝试在一种破坏性膜拜(destructive cult)的意义上定义和理解“有争议的大型团体及其意识培训”,但是,由于历史、文化等差异,以及在对于邪教进行定义方面的分歧,经济或其他领域中所渗透的邪教思维方式至今仍然没有得到广泛地重视,这些组织或行为也仍然未被视为某种邪教组织和邪教洗脑活动的变体形式,并自然没有被纳入到反邪教工作领域当中。

  不可否认,邪教思维方式在现代社会的传播正在逐渐地颠覆和重塑我们对于邪教的传统认知,尽管这意味着国际社会的反邪教工作正面临着新的挑战,但是,随着反邪教工作的不断深入,以及我们对于邪教认识的不断深化,其任何新的衍生形式都必然会被最终廓清,从而无处遁形。

  (黑龙江省行政学院副教授 宋铁毅)


见字如面,素笺暖心,爱在字里行间。

  2019年,一档以读信为主要内容的综艺节目——《见字如面》,成了“综艺界的一股清流”,唤起了不少人心中难以割舍的情怀。

  12月11日,我校老师也“纸短情长”了一回,用朗读书信的形式向身边的人致以感激或歉意,深情对话亲情、爱情或友情。短短的90分钟里,11段生活故事呈现在我们眼前,有忙碌工作的辛劳,有初入职场的迷茫,有平衡家庭与事业的焦虑,有与学生沟通的困惑。

        

追梦旅程,携手砥砺前行

时过境迁记忆犹新
感恩藏进字里行间
人生,由一段段旅程组成
每一程都有各自迷人的风景
也有陪伴在身边的引路人

  亲爱的同事,展信佳。感谢你放在我办公桌上热腾腾的早餐,感谢你主动替我分担一些工作上的任务,感谢你开拓创新带领组员一起成长……团队的力量将我们凝聚在一起,点滴的关心汇聚成办公室里的温馨。

  教研组的“青蓝工程”搭建起讲台“小菜鸟”和资深教师之间交流的桥梁,让新老师能有枝可攀,有径可循。学校的广阔平台,让每一位老师都能“一展身手”,尽情成长。于是,尽管我们每日工作忙忙碌碌却始终能感受到同事间的关切和陪伴;即使有对职业规划之初的迷茫与无措,也始终有师父的暖心指导与引领。

 

浓浓亲情,坚实温暖的爱
都说“见字如面”
惯于微信给对方发信息的我们
在此时拾起纸笔
用纸上的娟秀字体
向深爱着的人
诉说思念
寄托情愫

 

  亲爱的家人,展信佳。感谢你们默默守候在我的身旁。开心时,与我一起分享;失落时,给予我温暖;忙碌时,为我分担辛苦……我们的时间都是有限的,纵然不时陷于家庭与事业的两难之境,让我们迷茫无措、心生愧疚,但我们依然获得了你们最真挚的理解和最温暖的爱。

  “你去哪,我到哪”是杨剑老师得到的最贴心的鼓励;时不时的问候“累不累”是施霖老师收获的最细腻的体贴;不时传来的“你先去”、“你放心”更是许许多多老师们怀揣的动力。我们看到的不仅仅是老师工作的努力与坚韧,更看到了老师们身后坚实的后盾——可爱乖巧的孩子、体贴善意的妻子、沉稳踏实的父亲……

感念师恩,不变的教育初心
粉笔生涯
讲台春秋
一个个引人深思的校园故事里
印刻着我们“以生为本”的情怀
凝聚着我们对教育
执著的追求与深沉的热爱

  亲爱的学生,展信佳。好的教育是教学相长,是教师唤醒学生的生命密码,是教师跟上学生成长脚步的过程。感谢你们,是你们的欢笑让校园充满生机,是你们的进步让工作变得有意义。

  虽然时有琐事让我们焦躁,我们不停在学生的身边唠叨:头发太长了,指甲该剪了,天气热多喝水,跑步别偷懒,上课认真听,学习别走神……但正是这日常点滴的相处,将我们和孩子的心绑在了一起。哪怕工作中遇到了无奈和无助,但在下一刻我们就能重新发现学生的可爱之处、闪光之处,和工作的有趣之处。

 

停下来,为我们的情感找一个出口;
静下来,细细品味工作与生活的喜乐;
慢下来,一起享受博雅校园的温暖。

一封封由小家和大家的故事组成的家书,
像是一缕缕丝线,
编织起对抗这寒冬最温暖的盔甲,
也串连起北大附校里的每一个人。

亲爱的读者,
新年来临之际,
一起拿起纸笔写一封信吧,
把心中的温暖说给Ta听。


争做博雅好少年,童心向党最荣光!

铮铮誓言,争当四品八德好少年

  12月9日上午,校园内队歌嘹亮、队旗飘扬。在各位老师、家长和少先队员们的见证下,181名小小北大少年光荣地加入了中国少年先锋队!

        

学姐学长们为学弟学妹系上红领巾

戴上红领巾,争当博雅好少年

  伴着慷慨激昂的出旗曲,护旗手们迈着矫健的步伐,意气风发地走过主席台。稚嫩的肩膀托起梦想的同时,也是时候要尝试着去懂得责任与使命。

动听的歌声,充满童真的表演,优美的舞姿

  孩子们以儿童剧表演的形式呈现队前教育的经过和小小少先队员的理想与追求。

 

依托课程,德育化人心

  短短的几个月时间里,小朋友们不断学习和探索,闯过重重难关,逐渐熟悉了校园环境,融入了校园生活,顺利完成了幼小衔接。但要成为一名合格的少先队员,对于小朋友来说,又是一个新的挑战。

《入队手册》作者:六(2)班 孙子善

  为了让每一位小队员的成长都留下痕迹,让每一段入队收获都有迹可循。大队部的老师精心安排入队课程,同时将其编入《入队教材》,并指导孩子们设计出图文并茂、别出心裁的《入队手册》。

粘贴“做好一件事”目标卡

  小小的手册闪烁着精彩,寄托着老师对孩子们的期望,学校希望通过这种创新的形式让每一位少先队员牢记誓词,用实际行动诠释爱国主义精神。

  同时,一年级的老师们结合《入队手册》,利用班会课、“道法”课、音乐课以及早读课,开展了为期一个多月的队前教育,带领孩子们系统地认识了大队旗、红领巾、行队礼……让孩子们成为一名努力上进的优秀少先队员。

学戴红领巾

  不仅如此,老师还策划了内容丰富、形式多样的德育教育。从生活习惯、学习习惯、交往礼仪、公共规范等方面做了更细致的教育,帮助孩子系好人生的第一枚纽扣。

讲究卫生爱劳动,学会关心学会爱,
刻苦学习靠自主,关心班级爱集体。

肩负使命,人人都是小主人

  学校倡导“学生自主管理”,鼓励学生从“班级人”走向“学校人”。因此,竞选少先队大队部的学生干部不仅是一份荣誉,更是一份责任与使命。

选手们以良好的心态、高涨的热情,
自信地走上舞台,展现风采。

  竞选者们在宣讲中表达了自己对少先队大队部工作的理解和对大队部工作的热情与决心。最终,20名候选人脱颖而出,成为我校小学部新一届的大队部成员。领巾飘胸前,责任扛在肩。学校旨在让更多的学生参与到校园建设工作中来,不断培养他们的责任意识和主人翁意识。

 

大队部任命书

李昭呈同学为大队长。
叶昕琪、吴贤哲同学为副大队长。
梅雨萱同学为组织委员。
余欣诺、周丰雅同学为纪检委员。
黄子窈、叶雅歌同学为宣传委员。
陈路加、罗紫涵同学为学习委员。
陈政宇、陈圣航同学为礼仪委员。
黄梓浩同学为劳卫委员。
徐晨浩、刘馨菲同学为体育委员。
周承毅、韩明希同学为生活委员。
帅梓伊、陈森赫、张捷闵同学为大队部干事。

 

  在一年级小朋友们入队之前,大队部的哥哥姐姐们也忙得“热火朝天”,为小队员们树立了良好的榜样。他们手把手教小朋友佩戴红领巾,鼓励小朋友参加大队部活动,树立校园主人翁意识,发扬红领巾精神。

校园大使—校园里靓丽的风景线

  不仅如此,在学校的各类活动现场,都少不了“红领巾”的身影。他们是一群心怀阳光,传递温暖的群体。他们对学校的活动尽职尽责,更展现了奉献、互助、热心、友爱的精神面貌。

  在星星火炬的照耀下,小雏鹰们将带着美丽的梦想扬帆起航,成为具有现代思维、国际视野、国家担当的博雅好少年,童心向党最荣光!


我校党支部领导班子召开“不忘初心,牢记使命”主题教育专题民主生活会

  根据中央和市教育局党委“不忘初心、牢记使命”主题教育部署要求,12月9日,我校党支部领导班子召开“不忘初心、牢记使命”主题教育专题民主生活会。市教育局主题教育第二巡回指导组成员吴建军处长、林成堂副处长全程指导。我校党支部书记谭修平主持会议,全体党支部领导班子成员参加会议,校长黄茂法博士,副校长林峭峰等列席会议。

  自主题教育启动以来,我校严格落实中央和市教育局党委部署要求,在市教育局主题教育第二巡回指导组的精心指导下,聚焦立德树人根本任务、把握“守初心、担使命,找差距、抓落实”总要求,一体化推动各项举措有机结合贯通落实,高标准、严要求扎实推进主题教育,取得了较好成效。校党支部领导班子成员通过学讲话、听报告、抓调研、讲党课、找问题、促整改“六位一体”,紧扣“不忘初心、牢记使命”,普遍开展谈心谈话、检视问题、征求意见、信息梳理,并在此基础上撰写检视剖析材料,为高标准、高质量开好会议奠定了坚实基础。党支部书记谭修平首先通报了专题民主生活会准备情况并提出会议要求,同时代表校支部领导班子作检视剖析并开展批评与自我批评。

  会上,党支部领导班子成员依次作个人检视剖析发言,班子其他成员开展批评。大家聚焦主线主题,拿起批评的武器,以刀刃向内、自我革命的勇气讲问题、找根源、提意见,突出问题导向,把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去,剖析深刻、检视到位,相互坦诚地提出批评意见,认清了问题实质,触及了思想灵魂。对批评意见,班子成员一致表态,虚心接受、立行立改,坚决改彻底、改到位。

市教育局主题教育第二巡回指导组吴建军处长点评和指导

  市教育局主题教育第二巡回指导组吴建军处长对本次专题民主生活会进行了点评和指导。他指出,主题教育开展以来,北大新世纪温州附校党支部高度重视,认真履行职责,落实清单要求,工作到位,抓出了成效。民主生活会开得非常认真,氛围很好。做到了刀刃向内、直面问题、全面对照、深刻反思,大家坦诚、真诚、交心、交流,符合第二批主题教育专题民主生活会的要求,做到了思想认识不断深化、查摆剖析比较深刻、开展批评与自我批评态度认真、整改措施具体实在。他同时就做好本次专题民主生活会的“后半篇文章”提出三点建议:一是继承弘扬组织生活会优良传统;二是加大整改力度,在解决实际问题上取得更大成效;三是加强制度建设,进一步巩固和拓展主题教育成果。

  谭修平书记在总结时感谢市教育局主题教育第二巡回指导组对我校专题民主生活会的悉心指导和充分肯定。他在表态发言中强调,支部领导班子将按照教育局党委的有关要求,结合专题民主生活会开展批评情况,进一步将检视问题整改与专项整治工作相结合,与推动学校高质量发展相结合,查漏补缺、细化措施、落实责任、扎实整改,让全校师生切实感受到主题教育带来的新变化新气象。

市教育局主题教育第二巡回指导组成员吴建军处长、林成堂副处长全程指导

  会议紧扣主线、聚焦主题,按照“四个对照”、“四个找一找”要求,实事求是、检视问题、剖析根源、明晰方向、盘点收获,达到了统一思想、深化认识、鼓劲加压、推动工作的目的,是一次坚守初心、砥砺使命的政治体检,也是持续深化主题教育的重整行装再出发。

 

文:贾雪


2019学年第一学期第十五周工作行事历

星期 日期 学部 主要工作 时间 地点 参与对象 负责处室
星期一 12月9日 小学部 四、五年级肯恩班汇报演出准备和彩排 全周 报告厅 四五年级肯恩班师生 教学处
见习教师、定级教师随堂听课 全周 各班教室 听课考核组 教学处
师徒汇报课开始 全周 各班教室 全体师徒 教学处
律动时光之4V4学生篮球赛 全周   4-6年级 学生处
入队仪式 上午   操场 学生处
班主任会议 下午     学生处
初中部 生活老师会议 10:00 二号会议室 全体生活老师 学生处
九年级社会备课组活动展示 上午二三节 4-414 相关人员 教学处
九年级语文备课组活动展示 下午三四节 4-314 相关人员 教学处
八年级数学备课组活动展示 下午三四节 4-514 相关人员 教学处
七年级社会备课组活动展示 下午三四节 1-201 相关人员 教学处
语文组优质课选拔 下午   相关人员 教学处
集会(主题: 迟到不好   ) 16:10 操场 全体师生 学生处
星期二 12月10日 小学部 晨会—英语节开幕式 上午 操场 全体师生 教学处
初中部 八年级科学组备课组活动展示 上午三四节 4-414 相关人员 教学处
行政会议 1:30 5楼会议室 中学行政 校长室
星期三 12月11日 初中部 七年级数学备课组活动展示 上午8:05-9:30 4-414 相关人员 教学处
七年级语文备课组活动展示 下午1:40-3:00 4-514 相关人员 教学处
八年级语文备课组活动展示 下午1:30-3:00 4-414 相关人员 教学处
八年级英语备课组活动展示 下午1:30-3:00 4-314 相关人员 教学处
见 字 如 面——2019下教师读书沙龙活动 下午三四节 报告厅 全体教师 教学处
礼仪部换届选举     礼仪部学生 学生处
星期四 12月12日 小学部 二年级学生座谈会 中午     生活部
初中部 八九年级第二次月考     八九年级全体 教学处
班主任撰写学生评语     全体班主任  学生处
星期五 12月13日 小学部 四、五年级肯恩班汇报演出 上午 报告厅 四五年级肯恩班师生 教学处
二年级部分家长交流会 下午     生活部
初中部 八九年级第二次月考     八九年级全体 教学处
第6期学生安全教育平台学习       学生处

读书节 | 你若读书,优雅自来。

  为了让每个孩子都能在书海中尽情吸收知识的养分,过上营养而智慧的生活,小学部各个年级段用一系列“悦”读嘉年华活动,帮助孩子们悄然养成优秀的阅读习惯,形成学以致用的阅读能力,促进书香文化在校内展开。

  在我们的校园里,阅读可以穿越时间和空间,它可以是早、晚自习时教室里的经典诵读,也可以是课间时在教学楼中庭和走廊转角的阅读分享,甚至可以是睡前的“温馨时刻”……

  五千年的历史,五千年的文明,诗歌典籍、经略文章,似颗颗珍珠灼灼生辉。一直以来,我校注重经典诵读与绘本阅读。

▲语文组老师们还群策群力,为每个年级段都编撰了经典诵读材料。

  每天清晨走在各个教学楼的走廊上,唐诗、宋词、散文,一行行文字幻化成悦耳的童声带我们走进优秀的中国文学世界,牵动着我们的手去推开教室大门。

▲经典咏唱 美妙音韵

  在读书节活动中,同学们还可以穿越时空,选择自己最喜欢的书中人物进行扮演,瞬间让故事都变得生动鲜活起来。同学们不仅可以向伙伴们展示自己扮演的人物,还可以遇到其他书中的新朋友。有趣的阅读形式引起孩子们浓厚的阅读兴趣,引导孩子们读下去,读进去。

▲绘声绘色 中外神话

  每到课间,三五成群的孩子们还可以聚集于走廊主题式的阅读空间或是室外“漂流书屋”,进行知识分享或是独自的探索体验,不同的学习方式也相应而生。书香校园,以书会友,在我们的校园里,阅读穿越时空,无时无刻,无处不在。

▲走廊主题式的阅读区给予孩子们更多读书和交流的空间。

▲“漂流书屋”拓展了有限的图书资源,将阅读空间从室内拓展到室外。

  每学期,老师们会根据课堂内容进行课外阅读引导,推荐适合孩子们阅读的系列书籍,并在教室里开展“阅读打卡”、“一句话简介”等读书活动,让同学们分享书目,营造浓郁的书香氛围。同时,我校教师还指导家长在周末进行亲子共读的具体方法,使得家校合作形成教育合力,为孩子营造温馨的家庭氛围与人文环境。

  当同学们带着任务和疑问去阅读时,他们开始从泛泛地读书转向关注书中的精髓与作者的用意,仿佛伸出了稚嫩却独立的触角,去触摸那藏在文字背后的故事。

▲深情朗诵 中外诗歌

  此次阅读节中,四年级的同学选择喜爱的中外诗歌进行多番诵读并对作品背景进行资料检索,了解作者潜藏在字里行间的细腻深情。而五年级同学则纷纷制定中外名著阅读计划,进行深层次的阅读,汲取作者渗透在文字中的情感,并在校内与同学们分享最喜欢的书。心得分享教会孩子们学会表达个人观点,拥有自己的人格,坚持自己的思想。

▲名著讲坛 心得分享

  阅读是读者的脑力活动,是读者与作者之间的一次次沟通。而沟通的目的不仅仅在于了解作者的文字表述,更是通过文字和信息,内化成自己的信念,养成思考和省察的批判性精读能力,继而了解自己、了解世界。

▲图书馆里不仅有丰富的主题阅读课,还向同学们发起了“书霸”挑战活动,以此鼓励孩子们多读书,多分享。

  大量阅读不仅能帮助孩子们拓宽识字量,加深对词义的理解,提高对美的鉴赏能力,更能潜移默化地提升孩子们的活用能力。如果说读是知识的输入,那么规范书写文字,合理运用文字,深刻了解文字便是一种输出。

  为培养学生规范书写汉字的意识,提高学生书写汉字的水平,三年级与六年级的同学分别举行了“汉字英雄”大赛与“百词听写”比拼。词汇均来自孩子们读书笔记和书本上的课文,知字补缺、按意说词、看图写词……每一个环节都检验着孩子们的阅读与学习情况,在听和看的过程中帮助孩子们回顾书中的点点滴滴,在写和说的过程中体会一笔一划的美,传承悠久的汉字文化。

▲百词听写 智慧比拼

  学以致用,行以致远。阅读让孩子们在活用汉字、汲取知识、拓宽视野的同时,更让孩子们在失意困顿时心态安然,在幸福欢乐时自信优雅。

  虽然读书节已圆满闭幕,但读书活动永远不会谢幕。我们一直在努力,让孩子们有更多机会去接触、了解、感受并浸润在阅读中,培养孩子们阅读喜好的习惯,形成善于思考的独立人格,使阅读成为孩子们一生受用的技能。